العودة   منتديات جابر البلوشي > منتدى الأمام المهدي عليه السلام > منتدى القرآن الكريم

إضافة رد
المنتدى المشاركات الجديدة ردود اليوم مشاهدة المشاركات المشاركة التالية
   
أدوات الموضوع طريقة عرض الموضوع

  #1  
قديم 17-05-2013, 02:28 PM
حاتم الطائي
زائر
 
المشاركات: n/a
افتراضي علم الحروف في بعض تآويل القرآن

السلام عليكم ، بسم الله الرحمن الرحيم ، الحمد لله رب العالمين نحمد الله ونقدسه ذو الاسم الاعضم ، الذي ظهر لعالم الامكان بتجليه الاكبر ، ونوره الاسطع ، اللامتناهي الكمال ، فتحمل ذالك النور السيد الاكبر محمد ص ، فكان هو النون في سورة النون ، ومنه قد ادى الكمال الابهر الى القلم الانور الجامع لانوار عترته ، فسطر اسرار العلم المكنون الذي لا يمسه الا المطهرون ، ذالك اللوح المحفوض ، فظهرت تلك الحقائق في ايات الخالق ، آيات تتلى في قرأنه لا يعلم تأويلها الا الراسخون في العلم بعد الخالق الفالق ، بسم الله الرحمن الرحيم ، ن والقلم وما يسطرون ، صدق الله العظيم ...
( اقدم هذا البحث قربة في حب ال البيت والقربة الى الله )
بعد هذه المقدمة التي تبين عضمة الرسول الاعضم محمد ص وال بيته الطاهرين
فأن الكثير من آيات القران الكريم ذكرت ال بيت النبي بشكلها التأويلي والباطني وكما وصلنا ذالك مما كشف لنا بعضه ال البيت ع والرسول ص ،
ما قمت به من محاولة تجريبية ولعلها وفي حدود اطلاعي لم يتطرق اليها احد ويدخل في تطبيقها ليظهر تأكيد تأويلها ، ولندع علم الحروف يتكلم ويكشف احد جوانب الاعجاز التأويلي ان صح القول مني ، ويفتح آفاق جديدة يستطيع الباحث والمتفحص في هذا العلم ان يطوره ويعطينا نتأئج جديدة ، وكما بشرتكم من قبل ان هناك من المواضيع الجديدة والطروحات انا بصدد ادخالها في منتداكم الكريم

يتطلب هذا البحث اولا ان نلم بالايات التي وردة في القرآن الكريم والتي اولها ال البيت ع وقالو لنا ان الله عنى بها ال البيت
ثم المرحلة الثانية نجري تطبيق علم الحروف لاستخراج حقيقة ذالك التاويل الذي اخبرنا به ال البيت عن تلك الايات ، فاذا تطابقة النتائج ، اعطانا ضنا وتاكيدا معتبرا
ثم اذا تم تطبيقه على مجموعة من الايات الخاصة ذات الاشتراك بموضوع واحد وهو تأويلها انها عنت ال البيت سوف يخرج لنا في علم المنطق ان النتائج لم تكن صدفة وان ورائه نظام دقيق في التنضيم ، وهو كما يلي حتى نرى النتائج على الايات ،

1- عم يتسائلون ، عن النبأ العضيم
ورد في تأويل النبأ العظيم عن ال البيت انه الامام علي ، والذي يلقب بأمير المؤمنين
اذن ا ل ن ب أ. ا ل ع ظ ي. م =. أ. م. ي. ر. ا. ل. م. و. م. ن. ي. ن
1+3+5+2+1. 1+3+7+9+1+4. =. 1+4+1+2. 1+3+4+6+4+5+1+5
فيكون ، النبأ العظيم = 37 = أمير المؤمنين =37

2- ورد في تاويل قول الله :- لا يستوي اصحاب النار واصحاب الجنة ، اصحاب الجنه
هم الفائزون .
جاء في تاويل معنى اصحاب الجنه انه امير المؤمنين ، وعند تطبيق علم الحروف عليها تكون النتيجة هي
اصحاب الجنه = 37 = امير المومنين = 37 = علي واولاده = 37

3- قوله تعالى ، إنا اعطيناك الكوثر ، وهي لعلها مشهورة في تأويلها بالزهراء
الكوثر : 1 3 2 6 5 2 = 19 ، وهي بعدد احرف بسم الله الرحمن الرحيم
الزهراء : 1 3 7 5 2 1 = 19 . اذن الكوثر = الزهراء

4- قول الله تعالى : من جاء بالحسنه ، ورد في تأويلها ولاية علي ع ،
بالحسنه = 26 = ولاية علي = 26

5- قول الله : قل كفى بالله شهيدا بيني وبينكم ومن عنده علم الكتاب ، ورد تأويل علم الكتاب انه علي امير المومنين ،
علم الكتاب = 48 = علي امير المومنين = 48

6- قول الله : لا يمسه الا المطهرون ، وهذه لعله من الواضحات
المطهرون = 35 = أأمة ال البيت = 35

7- قول الله : حتى اذا وقع القول عليهم أخرجنا لهم دابة تكلمهم ، ورد في تأويل هذه الدابة انها علي ع ، في اخر الزمان بالرجعة
دابة = 4 1 2 4 = علي = 7 3 1 = 11

8- قول الله تعالى : بقية الله خير لكم ، وهذه مشهورة التاويل ب محمد المهدي ع
بقية الله = 20 = محمد = 20

9- وكما ذكرة سابقا في موضوع ، الحسين في القرآن اعيده هنا مجددا ،
قول الله في سورة زكريا ، كهيعص = الحسين = 24
وقول الله ، وفديناه بذبح عظيم ، حيث ذبح عظيم = 38 = الامام الحسين

10- قول الله : واطيعو الله ورسوله واولي الامر منكم ، ورد في تأويلها كما تعلمون وتنزيلها انها عنت امير المومنين
اولي الامر منكم = امير المومنين = 37 = علي واولاده
لاحضو اخوتي الرقم 37 له سر في التاويل حيث تكرر !!!

11- وقول الله : انما انت منذر ولكل قوم هاد ، ورد في تاويلها اي امام بمعنى هاد
هاد = 5 1 4 = 10 = امام = 1 4 1 4 = 10

12- ولعل قول الله تعالى : واني غفار لمن تاب وآمن وعمل صالحا ثم اهتدى ، ورد في تاويلها انه اهتدى لال البيت ، ووجدتها تساوي " تشيع "
اهتدى = 15 = تشيع = 15 ، والله اعلم في هذه الاية ان صحت كما اضن

13- قول الله تعالى ، يوم يسمعون الصيحة بالحق ، ذالك يوم الخروج ،. ورد فيها انها خروج الامام الحجة / ظهوره
الخروج = 21 = الظهور = 21

14- قوله تعالى ، مرج البحرين يلتقيان ، بينهما برزخ لا يبغيان ، ورد التاويل عن
مرج البحرين انهما محمد ص وعلي ع ، وورد تاويل بينهما برزخ انها فاطمة
الزهراء ع
مرج البحرين = 31 = محمد + علي = 31
بينهما برزخ = 35 = فاطمة الزهراء = 35

15- متفرقات تحتاج انتباه والله اعلم
ورد عن ما سوف يفعل الامام الحجة في بعض الروايات لما يستتب له اول الامر بعد الخروج انه يذهب الى قبر جده الرسول محمد ص ويقول لاصحابه اخرجوا اللات والعزى المدفونين مع رسول الله في بيته ويعني ( ابو بكر و عمر )
اللات والعزى = ابو بكر + عمر = 28 ، اقول وهذه لعلها من عجائب التاويل ان صحت

وكذالك من المتفرقات
ابليس = 13
سيئة = 13
كافر = 13
عمر = 13
ضلال = 15
الرجس = 15
مبغض = 15
وهابي = 15
ابو بكر = 15
والله اعلم بصحت المتفرقات ، وهذا ما احسبه جديد في اكتشافات علم الحروف
ولكن على الباحث ان يعرف فيما يعرف اذا اراد التطبيق ان يعرف حدود هذا العلم
على ما اعتقد حيث انه لا يستطيع ان يستخرج حقيقة او سر من اللوح المحفوض
اذا علم مسبقا انها هناك كامر المهدي ع بعد ان جرى البداء على توقيت امر خروجه وكما
ذكرنا في بحثنا السابق لما ناقشت بحث الاخ البلوشي وكل من يعمل في هذا العلم
ويمكن لعله استخراج بعض الحقائق لما دون اللوح المحفوض اذا ما ترافق بادلة تستطيع توكيد الباحث في هذا العلم كما لعلي اضهرت لكم
ولكم الحكم والتقييم ، ونسألكم الدعاء ان امكن وشكرا

التعديل الأخير تم بواسطة حاتم الطائي ; 18-05-2013 الساعة 01:20 AM
رد مع اقتباس

  #2  
قديم 17-05-2013, 02:40 PM
ندى الخرس ندى الخرس غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Apr 2013
المشاركات: 1,907
افتراضي ياصاحب الزمان عجل

اللهم صل على محمد وآله الطيبين الطاهرين

جزاكم الله خيرا من نور الامام صاحب الزمان (عجل)

أشكر طرحكم القيم

السلام عليكم يا أهل بيت النبوة

ياصاحب الزمان عجل يامولاي
__________________

لو أنّ أشياعَنا - وفَّقهم الله لطاعته - على اجتماعٍ من القلوب في الوفاء بالعهد عليهم، لما تأخّر عنهم اليُمنُ بلقائِنا ، ولتعَجّلَت لهمُ السعادة بمشاهدتنا


(الإمام الحاضر الغائب صاحب الزمان عجل الله فرجه الشريف )




http://www.youtube.com/watch?v=Cefn8fr91Hs

رد مع اقتباس

  #3  
قديم 17-05-2013, 07:49 PM
ابو يوسف التميمي ابو يوسف التميمي غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Feb 2010
المشاركات: 3,075
افتراضي


الأخ عادل الطائي
شكراً لك على هذا الطرح والجهد المُميّز ..
نتائج باهرة تستحق التمعُّن فيها والإلتفات الى ما جاء فيها من دلائل وإستنتاجات غير مألوفه !!
ولذلك يجب أن نُسلّم أن لعلم الحروف إعجاز لم يصل لفك بعض شفرته الاّ البعض من المؤمنين والباحثين ..
نسأل الله لك ولغيرك ممن أهتموا بدراسة وكشف غوامض ودُرر هذا العلم الهداية والتوفيق لما هو اعظم وأهم من ذلك ...
لما فيه خير البشرية جمعاء والمسلمين على وجه الخصوص ..
__________________



-----

العجل العجل يا مولاي يا صاحب الزمان
إنهض فدتك بقايا أنفسٍ ظفرت بها النوائب لماّ خانها الجَلدُ
هب ان جُندك معدودة فجدّك قد لاقى بسبعين جيشاً ما له عَدد ُ
رد مع اقتباس

  #4  
قديم 17-05-2013, 10:29 PM
krem_417 krem_417 غير متواجد حالياً
عضو جديد
 
تاريخ التسجيل: May 2013
المشاركات: 26
افتراضي

الحمد لله الذي هدانا لهذا وماكنا لنهتدي لولا ان هدانا الله
بارك الله فيك اخي عادل الطائي


السلام عليك يا إمام العصر والزمان
لَيْتَ شِعْري اَيْنَ اسْتَقَرَّتْ بِكَ النَّوى، بَلْ اَيُّ اَرْض تُقِلُّكَ اَوْ ثَرى، اَبِرَضْوى اَوْ غَيْرِها اَمْ ذي طُوى، عَزيزٌ عَلَيَّ اَنْ اَرَى الْخَلْقَ وَلا تُرى وَلا اَسْمَعُ لَكَ حَسيساً وَلا نَجْوى، عَزيزٌ عَلَيَّ اَنْ تُحيطَ بِكَ دُونِيَ الْبَلْوى وَلا يَنالُكَ مِنّي ضَجيجٌ وَلا شَكْوى.....
______
رد مع اقتباس

  #5  
قديم 18-05-2013, 04:16 AM
المترقب المترقب غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: May 2013
المشاركات: 180
افتراضي

جزاك الله خير

ولكن لدي تساؤل

علم الكتاب = 48 = علي امير المومنين = 48.

لماذالم تكتب مثلا( امير المؤمنين) بدلا من (علي امير المؤمنين ).؟


وكذا الحال هنا عكسيا.

النبأ العظيم = 37 = أمير المؤمنين =37


اريد تفسير منطقي.
رد مع اقتباس

  #6  
قديم 18-05-2013, 04:45 AM
حاتم الطائي
زائر
 
المشاركات: n/a
افتراضي

السلام عليكم ، اخي المترقب ، لا اعلم تعليل يحضر بين يدي . يشفي غليل المنطقية التي تطلب
، قأن كان حق فلعلة تأويل آخرى مرتبطة به، نستخرجها من قول الامام لما اولها للمستمع
كان يقول له مثلا علم الكتاب عنى الله فيها علي امير المؤمنين . وهذا راي مني وان كان لا فالجواب يجاوب نفسه
ولعل من عنده علم اكثر او تعليل قد يسعف بالجواب ، والله اعلم ،

التعديل الأخير تم بواسطة حاتم الطائي ; 18-05-2013 الساعة 08:40 AM
رد مع اقتباس
إضافة رد


أدوات الموضوع
طريقة عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

Loading...