الفصل الثالث

إن الأحاديث من النبي صلى الله عليه وآله وسلم  ومن أهل بيته الأطهار عليهم السلام لسنة الظهور كثيرة ومتواترة  وقد بحثت فيها كثيرا لمعرفة هذه السنة المباركة فوجدت إن سنة 2015م هي السنة الموعودة  وقد ذكرت كذلك في القران في سورة الفاتحة والمائدة والإسراء والكهف .

فعن الباقر عليه ‏السلام أن القائم عليه ‏السلام يملك ثلاثمائة وتسع سنين كما لبث أهل الكهف في كهفهم .(بحار الأنوار 52/291)

أولا يجب أن نعرف بأن النبي صلى الله علية وآلة وسلم ولد عام الفيل سنة 569 ميلادية وتوفي صلى الله علية آله سنة 632  ميلادية  في 28 / صفر / 11 هجرية وكان عمره عليه الصلاة والسلام وعلى آله 63 سنة ميلادية.

وان الإمام المهدي (محمد بن الحسن العسكري) (عليه السلام) ولد في يوم الجمعة في 15 من شعبان عام 255 هجرية سنة  869 ميلادية.

وأصبح إماما بعد وفاة والده الإمام الحسن العسكري عليه السلام في يوم الجمعة 8 من ربيع الأول سنة 260  هجرية سنة  874 ميلادية أي أن الإمام المهدي عليه السلام أصبح إماما بتاريخ 1 / 1 / 874 م

غاب عن الناس في سنة  265  هجرية سنة  879  ميلادية وهي الغيبة الصغرى.

وبدأت الغيبة الكبرى للإمام بعد وفاة آخر الوكلاء الأربعة في سنة  329 هجريه 941 ميلادية وهي مستمرة إلى الموعد المحدد لخروجه عليه السلام  وكان عمره الشريف يوم غاب الغيبة الكبرى 72 سنة ميلادية 941 - 869  =  72  سنة.

قال الباقر عليه ‏السلام أن القائم عليه ‏السلام يملك ثلاثمائة و تسع سنين كما لبث أهل الكهف في كهفهم ...(بحار الأنوار 52/291)

لقد شبه أهل البيت عليهم السلام الإمام المهدي بأصحاب الكهف فإذا أردنا أن نعرف ما هو هذا الشبه علينا أن نذهب إلى سورة الكهف المباركة لنجده .

فإذا قمنا بحساب عدد الكلمات في سورة الكهف من بداية الآية رقم (9) بداية الكلام عن أهل الكهف عليهم السلام  (أَمْ حَسِبْتَ أَنَّ أَصْحَابَ الْكَهْفِ وَالرَّقِيمِ كَانُوا مِنْ آيَاتِنَا عَجَبًا) إلى الآية رقم (25) عند كلمة (ثلاث) نجد إنها تساوي 309 كلمة وهي تساوي عدد السنين القمرية التي لبث فيها أصحاب الكهف في كهفهم أي أن أصحاب الكهف لبثوا في كهفهم ثلاث مائة سنة شمسية وثلاث مائة وتسعة قمرية أي أن 300 سنة شمسية تساوي 309 قمرية وهذا معنى الآية المباركة. أي أن كل كلمة في السورة يمكن أن تحـسب كـسنة .

فإذا حسبنا عدد السنين الميلادية من ولادة الرسول محمد صلى الله عليه و آله و سلم سنة 569  ميلادية ولغاية سنة ولادة الإمام المهدي محمد بن الحسن العسكري عليه السلام في سنة 869  ميلادية نجد إنها تساوي ثلاث مائة سنة

وبما أن السنوات هنا ميلادية فعند تحويلها إلى هجرية يكون مجموعها هو 309 سنة (300 سنة ميلادية = 309 سنة هجرية).

ولو قمنا بحساب عدد السنين الميلادية من وفاة الرسول محمد صلى الله عليه وآله وسلم سنة 632 ميلادية إلى بداية الغيبة الكبرى للإمام محمد بن الحسن العسكري  عليه السلام  سنة 941 ميلادية  سنجد إنها تساوي ثلاث مائة وتسع سنين كعدة أصحاب الكهف رضي الله عنهم  كما أخبرنا النبي واله المعصومين عليهم الصلاة والسلام بأن القائم عليه ‏السلام يملك ثلاثمائة و تسع سنين كما لبث أهل الكهف في كهفهم .

إذا هذا معنى حديث أهل البيت عليهم السلام بأن الإمام المهدي عليه السلام يملك ثلاثمائة وتسع سنين كما لبث أهل الكهف في كهفهم .

ولو قمنا بحساب عدد الكلمات من بداية السورة الكهف من الآية رقم (1) و لغاية الآية رقم (8) أي قبل بداية الكلام عن أصحاب الكهف سنجد أن عدد الكلمات هو (79) كلمة ، ولو عرفنا أن عدد السنين منذ ولادة الإمام المهدي عليه السلام سنة 869 ميلادية إلى بداية غيبته الكبرى سنة 941 ميلادية تساوي 72 سنة ميلادية .

وهنا سؤال أين السبع سنوات المتبقية حيث أن 79 - 72 = 7 سنوات.

قد تواترت الأخبار واستفاضت بكثرة رواتها عن المصطفى صلى الله عليه وآله بظهور المهدي عليه السلام وأنه سيملك سبع سنين، وقد ذكرت اغلب أحاديث أهل البيت النبوي عليهم السلام إن الإمام المهدي ( عليه السلام ) يملك سبع سنوات عندما يخرج في آخر الزمان . فقد قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : المهدي مني أجلى الجبهة أقنى الأنف يملا الأرض قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وجورا ويملك سبع سنين .... (بحار الأنوار 51/102)

أي أن المدة منذ ولادة الإمام المهدي عليه السلام سنة 869 ميلادية وإلى بداية الغيبة الكبرى للإمام عليه السلام  سنة 941 ميلادية تساوي 72 سنة وان هناك سبع سنوات ستكون بعد خروجه عليه السلام وعندما بحثت عن هذه السبع سنوات ولماذا أخرت إلى بعد خروجه وجدت والحمد الله إنها السبع سنوات التي سيملك بها الإمام زمام الأمور في بلاد المسلمين وليس معناها إن الإمام عليه السلام سيعيش بعد ظهوره سبع سنوات فقط ثم يموت كما يعتقد البعض ، بل انه عليه السلام سيعيش طويلا حتى يملأ الأرض قسطا وعدلا بعد ما ملئت ظلما وجورا .

وهذه السنوات السبع هي قبل بداية تحرير القدس الشريف من أيدي اليهود الغاصبين عام 1444 هجري  2022 ميلادية ، أي إن الإمام المهدي عليه السلام سيخرج قبل عام 1444 هجرية  2022 ميلادية بسبع سنين يحكم فيها المنطقة ويوحدها تحت حكمه ،  أي في عام 1437 هجرية  2015 ميلادية وهذه السنة وجدتها في سورة الإسراء من الآية رقم (1) إلى الآية رقم (7) كما سأبين لكم.

فعن أبي عبدالله عليه السلام قال : من قرأ سورة بني إسرائيل (الإسراء) في كل ليلة جمعة لم يمت حتى يدرك القائم عليه السلام فيكون من أصحابه. (بحار الأنوار 89/281)

ما معنى كلام الأمام الحسين عليه السلام ، ولماذا قال من يقرأ سورة بني إسرائيل (الإسراء) فانه سيدرك القائم عليه السلام ، وهل القائم عليه السلام مذكور في سورة الإسراء ، ولماذا علينا قراءتها ليله الجمعة ، وما هو نوع الإدراك الذي سنحصل عليه عند قراءة هذه السورة المباركة ، ولماذا قال الأمام الحسين عليه السلام سورة بني إسرائيل ولم يقل سورة الإسراء ، وهل هناك علاقة بين الأمام المهدي عليه السلام وقصة بني إسرائيل المكتوبة في سورة الإسراء ،، للجواب على كل هذه التساؤلات علينا أن نذهب إلى السورة المباركة لنجده .

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلاً مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ البَصِيرُ (1) وَآتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ وَجَعَلْنَاهُ هُدًى لِّبَنِي إِسْرَائِيلَ أَلاَّ تَتَّخِذُواْ مِن دُونِي وَكِيلاً (2) ذُرِّيَّةَ مَنْ حَمَلْنَا مَعَ نُوحٍ إِنَّهُ كَانَ عَبْدًا شَكُورًا (3) وَقَضَيْنَا إِلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ فِي الْكِتَابِ لَتُفْسِدُنَّ فِي الأَرْضِ مَرَّتَيْنِ وَلَتَعْلُنَّ عُلُوًّا كَبِيرًا (4) فَإِذَا جَاء وَعْدُ أُولاهُمَا بَعَثْنَا عَلَيْكُمْ عِبَادًا لَّنَا أُوْلِي بَأْسٍ شَدِيدٍ فَجَاسُواْ خِلاَلَ الدِّيَارِ وَكَانَ وَعْدًا مَّفْعُولاً (5) ثُمَّ رَدَدْنَا لَكُمُ الْكَرَّةَ عَلَيْهِمْ وَأَمْدَدْنَاكُم بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَجَعَلْنَاكُمْ أَكْثَرَ نَفِيرًا (6) إِنْ أَحْسَنتُمْ أَحْسَنتُمْ لِأَنفُسِكُمْ وَإِنْ أَسَأْتُمْ فَلَهَا فَإِذَا جَاء وَعْدُ الآخِرَةِ لِيَسُوؤُواْ وُجُوهَكُمْ وَلِيَدْخُلُواْ الْمَسْجِدَ كَمَا دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَلِيُتَبِّرُواْ مَا عَلَوْاْ تَتْبِيرًا (7)....

وَقُلْنَا مِن بَعْدِهِ لِبَنِي إِسْرَائِيلَ اسْكُنُواْ الأَرْضَ فَإِذَا جَاء وَعْدُ الآخِرَةِ جِئْنَا بِكُمْ لَفِيفًا (104) صدق الله العلي العظيم

أن السورة المباركة تتكلم من الآية رقم (1) إلى الآية رقم (7) عن قصة الإسراء وعن قصة بني إسرائيل في الكتاب حيث أن الآيات الكريمات تخبرنا عن حال اليهود في الأرض وان لهم إفسادتين في الأرض الأولى قد مضت والثانية هي التي نعيش فيها حيث أصبح لليهود دوله في فلسطين سنة 1948م ثم بعدها ردة الكرة لليهود على من دمرهم في السابق ثم وعد الله بتدميرهم على يد الإمام المهدي عليه السلام ، بقوله تعالى

فإذا حسبنا عدد الكلمات من بداية سورة الإسراء من الآية رقم (1)  إلى نهاية الآية رقم (7) الآية التي تتحدث عن (وعد الآخرة) لوجدنا إنها تساوي (106) كلمة ولو ضربنا الرقم  (106) في الرقم (19) عدد أحرف بسم الله الرحمن الرحيم يكون الناتج 2014م

وهذه هي السنة التي ستبدأ علامات ظهور الأمام المهدي عليه السلام فيها وهي السنة التي تسبق ظهور الإمام عليه السلام . كما سأبين لكم لأن. 

لقد بحثت على شبكة الإنترنت عن أحداث قد تقع في عام 2014م  فوجدت أن هناك كويكبا متجها نحو الأرض وقد يصطدم بها وهو يشكل خطرا كبيرا على الأرض ، ويقول علماء الفلك انه إذا لم يصطدم بالأرض فسوف يحدث عواصف وكوارث طبيعية كبيرة وأمطار غزيرة جدا ستسبب الموت والدمار للأراضي الزراعية .

وقد ذكرت بعض الأحاديث عن أهل البيت (عليهم السلام) إن السنة التي تسبق الإمام عليه السلام ستكون سنه غيداقة شديدة المطر يفسد فيها الثمار والتمر في النخل.

فعن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: (قدام القائم (عليه السلام) لسنة غيداقة يفسد فيها الثمار والتمر في النخل ، فلا تشكوا في ذلك)...(بحار الأنوار 52/214 )

وعن سعيد بن جبير قال: إن السنة التي يقوم فيها القائم المهدي ، تمطر الأرض أربعاً وعشرين مطره ترى آثارها وبركتها إن شاء الله... (بحار الأنوار 52/212 )

وقد ورد عن أهل البيت عليهم السلام انه  إذا كانت السنة التي يظهر فيها قائم آل محمد (عليه السلام) وقع قحط شديد ، فإذا كان العشرون من جمادى الأولى وقع مطر شديد ، لم ير الخلائق مثله منذ هبط آدم إلى الأرض ، متصلاً إلى عشر أيام من رجب ..  (كتاب إلزام الناصب في إثبات الحجة الغائب  ج 2 ص 138) .

ومن هنا نستطيع أن ندرك دلالة حديث أبي عبد الله (عليه السلام) حيث قال: سنة الفتح ينبثق الفرات حتى يدخل في أزقة الكوفة ، وفي رواية أخرى : سنة عام الفتح ، ينشق الفرات حتى يدخل أزقة الكوفة .و الغدق بالتحريك الماء الكثير القطر ، وغدقت الأرض ابتلت ، فالمراد من قوله عليه السلام  سنة غيداقة كثيرة المطر ، أي من كثرته تفسد الثمار والتمر في النخل ، فالمطر ربما يكون نقمة وربما يكون رحمة وقوله عليه السلام  فلا تشكوا في ذلك أي  في خروجه عليه السلام بعد ذلك.

وذكر نعيم بن حماد عن الوليد قال بلغني أنه قال عليه السلام يطلع نجم من قبل المشرق قبل خروج المهدي، له ذنب يضيء لأهل الأرض كإضاءة القمر ليلة البدر - الفتن/ الباب 71 

وعن كعب الأحبار ((حمرة تظهر في جوف السماء ونجم يطلع من المشرق يضيء كما يضيء القمر ليلة البدر ثم ينعقد)) الفتن / الباب 61

قال الشيخ المفيد قدس سره : (قد جاءت الآثار بذكر علامات لزمان قيام القائم المهدي  عليه السلام  ، وحوادث تكون أمام قيامه ، وآيات ودلالات: فمنها خروج السفياني ، وقتل الحسني ، واختلاف بني العباس في الملك الدنياوي ، وكسوف الشمس في النصف من رمضان ، وخسوف القمر في آخره على خلاف العادات ، وخسف بالبيداء ، وخسف بالمغرب ، وخسف بالمشرق ، وركود الشمس من عند الزوال إلى أوسط أوقات العصر ، وطلوعها من المغرب، وقتل نفس زكية بظهر الكوفة في سبعين من الصالحين ، وذبح رجل هاشمي بين الركن والمقام ، وهدم حائط مسجد الكوفة ، وإقبال رايات سود من قبل خراسان ، وخروج اليماني ، وظهور المغربي بمصر وتملكه الشامات ، ونزول الترك الجزيرة ، ونزول الروم الرملة ، وطلوع نجم بالمشرق يضئ كما يضئ القمر ، ثم ينعطف حتى يكاد يلتقي طرفاه ، وحمرة تظهر في السماء وتنتشر في آفاقها، ونار تظهر بالمشرق طويلاً وتبقى في الجو ثلاثة أيام أو سبعة أيام، وخلع العرب أعنتها وتملكها البلاد ، وخروجها عن سلطان العجم ، وقتل أهل مصر أميرهم ، وخراب الشام ، واختلاف ثلاث رايات فيه . ودخول رايات قيس والعرب إلى مصر ، ورايات كندة إلى خراسان ، وورود خيل من قبل الغرب حتى تربط بفناء الحيرة، وإقبال رايات سود من المشرق نحوها ، وبثق في الفرات حتى يدخل الماء أزقة الكوفة ، وخروج ستين كذاباً كلهم يدعي النبوة ، وخروج اثني عشر من آل أبي طالب كلهم يدعي الإمامة لنفسه ، وإحراق رجل عظيم القدر من بني العباس بين جلولاء وخانقين ، وعقد الجسر مما يلي الكرخ بمدينة السلام ، وارتفاع ريح سوداء بها في أول النهار ، وزلزلة حتى ينخسف كثير منها ، وخوف يشمل أهل العراق وبغداد ، وموت ذريع فيه ونقص من الأموال والأنفس والثمرات ، وجراد يظهر في أوانه وفي غير أوانه حتى يأتي على الزرع والغلات ، وقلة ريع لما يزرعه الناس ، واختلاف صنفين من العجم وسفك دماء كثيرة فيما بينهم ، وخروج العبيد عن طاعات ساداتهم وقتلهم مواليهم ، ومسخ لقوم من أهل البدع حتى يصيروا قردة وخنازير ، وغلبة العبيد على بلاد السادات ، ونداء من السماء حتى يسمعه أهل الأرض، كل أهل لغة بلغتهم ، ووجه وصدر يظهران للناس في عين الشمس ، وأموات ينشرون من القبور حتى يرجعوا إلى الدنيا فيتعارفون ويتزاورون . (بحار الأنوار 52/220 )-( كتاب عصر الظهور للشيخ الكوراني ) .

ومن خطبة لأمير المؤمنين علي ابن أبي طالب عليه السلام في المدينة جاء في آخرها

((لقد اجتمعتم على سلطان الداعي إلى الضلالة وأحييتم الباطل وخلفتم الحق وراء ظهوركم وقطعتم الأدنى من أهل بدر ووصلتم الأبعد من أبناء الحرب لرسول الله صلى الله عليه وآله ولعمري أن لو قد ذاب ما في أيديهم لدنا التمحيص للجزاء وقرب الوعد وانقضت المدة وبدا لكم النجم ذو الذنب من قبل المشرق ولاح لكم القمر المنير، فإذا كان ذلك فراجعوا التوبة واعلموا أنكم إن اتبعتم طالع المشرق سلك بكم مناهج الرسول صلى الله عليه وآله فتداويتم من العمى والصم والبكم وكفيتم مئونة الطلب والتعسف ونبذتم الثقل الفادح عن الأعناق ولا يبعد الله إلا من أبى وظلم واعتسف وأخذ ما ليس له " وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون)) . (البحار:74/346).

إن خطبة أمير المؤمنين عليه السلام تشير بوضوح إلى أن القمر المنير هو كناية عن الإمام المهدي عليه السلام ونلاحظ إن ارتباط ظهوره هنا بظهور النجم ذو الذنب القادم عام 2014م  الذي يصادف العشرون من جمادى الأولى كما جاء في الحديث الشريف....واعلموا أنكم إن اتبعتم طالع المشرق (الإمام المهدي ) سلك بكم مناهج الرسول صلى الله عليه وآله وهي إشارة من الإمام أمير المؤمنين عليه السلام إلى إتباع الإمام المهدي عليه السلام الذي سيسلك بنا منهاج الرسول صلى الله عليه وآله وسلم .

ومن خطبة لأمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام على منبر الكوفة تسمى اللؤلؤة

 فقال فيما قال في آخرها : ألا وإني ظاعن عن قريب ومنطلق إلى المغيب ، فارتقبوا الفتنة الاموية ، والمملكة الكسروية وإماتة ما أحياه الله ، وإحياء ما أماته الله ، واتخذوا صوامعكم بيوتكم . وعضوا على مثل جمر الغضا ، واذكروا الله كثيرا فذكره أكبر لو كنتم تعلمون . ثم قال : وتبنى مدينة يقال لها الزوراء بين دجلة ودجيل والفرات ، فلو رأيتموها مشيدة بالجص والآجر ومزخرفة بالذهب والفضة واللازورد المستسقى والمرمر والرخام وأبواب العاج والآبنوس والخيم والقباب والستارات ، وقد عليت بالساج والعرعر والصنوبر والشب ، وشيدت بالقصور ، وتوالت عليها ملوك بني الشيصبان أربعة و عشرون ملكا على عدد سني الكديد ، فيهم السفاح والمقلاص والجموح والهذوع  والمظفر والمؤنث والنزار والكبش والمهتور والعيار والمصطلم والمستصعب والعلام والرهباني والخليع والسيار والمترف والكديد والاكتب والمسرف والاكلب والوسيم والصيلام والعينوق ، وتعمل القبة الغبراء ذات القلاة الحمراء ، وفي عقبها قائم الحق يسفر عن وجهه بين أجنحة الاقاليم كالقمر المضئ بين الكواكب الدرية . ألا وإن لخروجه علامات عشرة ، أولها طلوع الكوكب ذي الذنب ، ويقارب من الحادي ، ويقع فيه هرج ومرج وشغب ، وتلك علامات الخصب ، ومن العلامة إلى العلامة عجب ، فإذا انقضت العلامات العشرة إذ ذاك يظهر منا القمر الازهر ، وتمت كلمة الاخلاص لله على التوحيد .

فقام إليه رجل يقال له عامر بن كثير فقال : يا أمير المؤمنين لقد أخبرتنا عن أئمة الكفر وخلفاء الباطل فأخبرنا عن أئمة الحق وألسنة الصدق بعدك ، قال : نعم إنه لعهد عهده إلي رسول الله صلى الله عليه وآله وإن هذا الامر يملكه اثنا عشر إماما تسعة من الحسين ولقد قال النبي صلى الله عليه وآله : لما عرج بي إلى السماء نظرت إلى ساق العرش فإذ مكتوب عليه " لا إله إلا الله محمد رسول الله أيدته بعلي ونصرته بعلي " ورأيت اثني عشر نورا فقلت : يا رب أنوار من هذه ؟ فنوديت : يا محمد هذه أنوار الائمة من ذريتك ، قلت : يا رسول الله أفلا تسميهم لي ؟ قال : نعم أنت الامام والخليفة بعدي ، تقضي ديني وتنجز عداتي ، و بعدك ابناك الحسن والحسين ، وبعد الحسين ابنه علي زين العابدين ، وبعد علي ابنه محمد يدعى بالباقر ، وبعد محمد ابنه جعفر يدعى بالصادق ، وبعد جعفر ابنه موسى يدعى بالكاظم وبعد موسى ابنه علي يدعى بالرضا ، وبعد علي ابنه محمد يدعى بالزكي ، وبعد محمد ابنه علي يدعى بالنقي ، وبعده ابنه الحسن يدعى بالامين ، والقائم من ولد الحسين سميي وأشبه الناس بي ، يملاها قسطا وعدلا كما ملئت جورا وظلما ..  للخطبة بقية ، (البحار:36/355).
وهنا يشير الإمام أميرا لمؤمنين  عليه السلام إلى الإمام المهدي عليه السلام ويصفه كالقمر المضيء بين الكواكب الدرية  وان لخروجه عشر علامات أولها طلوع المذنب ثم تتوالى العلامات بعدها حتى ظهوره عليه السلام .
وهذه السنة تساوي عدد كلمات الآيات السبع الأولى من سورة الإسراء مضروبة بالرقم 19   106 × 19 = 2014 م 

فإذا قمنا بعد الكلمات من بداية الآية رقم (2) بداية الكلام عن بني إسرائيل إلى نهاية الآية رقم (104) آخر ذكر لبني إسرائيل في سورة الإسراء لوجدناها تساوي 1445 كلمة ، وهي تساوي عدد السنوات من مولد النبي صلى الله عليه وآله وسلم عام 569 م  إلى عام 2014م .

2014 – 569 = 1445 سنة.

وقد ذكر موقع البي بي سي خبر هذا الكويكب كما يلي .

http://news.bbc.co.uk/hi/arabic/news/newsid_3201000/3201487.stm

تحذير من اصطدام كويكب بالأرض

الكويكب يقترب بسرعة من الأرض

أعلن مركز الفلك البريطاني أن علماء الفلك الأمريكيين حذروا من احتمال اصطدام كويكب بالأرض عام 2014.

وأوضح المركز المسئول عن تحديد المخاطر الفلكية المحتملة أن العلماء الأمريكيين اكتشفوا أن كويكبا يقترب سريعا من الأرض ومن المحتمل أن يصطدم بها في 21 مارس/ آذار عام 2014، غير أنهم أشاروا إلى أن احتمال اصطدامه بالأرض لا يتعدى واحدا إلى 909 آلاف.

كما أكد العلماء أن المخاطر التي قد تنجم عن هذا الاصطدام ستقل عقب جمع مزيد من المعلومات عن هذا الكويكب.

اهتمام ومتابعة

وتقول مراسلة بي بي سي للشؤون العلمية، كرستين ماك جورتي، إنه على الرغم من ضعف احتمال أن يصطدم هذا الكويكب بالأرض، إلا أنه يستحق الاهتمام والمتابعة بسبب سرعته وحجمه، حيث أفاد العلماء بأن حجمه يبلغ عشر حجم النيزك الذي يعتقد أنه أدى إلى انقراض الديناصورات قبل 65 مليون عام. أما سرعته فتبلغ نحو 20 ميل في الثانية.

وتقول ماك جورتي "إن اصطدام هذا الكويكب بالأرض قد يسفر عن تدمير قارة بأكملها." 

ومن المقرر أن يقوم علماء الفلك على مدى الشهرين القادمين بمراقبة الكويكب الذي أطلق عليه اسم "2003 QQ 47".

موقع آخر. 

http://arabic.cnn.com/2003/scitech/9/6/london.asteroid/

التقليل من فرضية اصطدام كارثي بالأرض

1712 (GMT+04:00) - 06/09/03

قلّل العلماء من إمكان اصطدام كويكب بالأرض خلال السنوات القادمة، قائلين إنّ ذلك نسبة إمكان الاصطدام هي صفر بالمائة خلال الإحدى عشرة سنة القادمة، مناقضين بذلك فرضيات سابقة حول الاصطدام الكارثي .وقدّمت دراسة حديثة أجراها أحد مراكز البحث، معلومات حديثة تستبعد قطعيا 12 تاريخا مفترضا للاصطدام سبق أن قدمتها دراسات مماثلة . وفي وقت سابق من الأسبوع، قال مركز مراقبة الأجرام السماوية البريطاني في نشرة له على موقعه الإلكتروني، إنّ هناك فرصة "ضئيلة" لأن يصطدم الكوكب 2003 QQ47 بالأرض عام 2014، مما سيؤدي إلى إطلاق طاقة تعادل ملايين القنابل الذرية . ورغم أنّ المركز شدّد في المرة الأولى على أن نسبة الاصطدام تبلغ 1 بالمليون، ثمّ عاد وقال إنه من المفترض أنها تعادل الصفر، إلا أنه لم ينجح بعد في اجتثاث تقارير وسائل الإعلام التي تتحدث عن سيناريوهات مخيفة بشأن الاصطدام.

ويرجح العلماء أن يكون الكويكب على بعد 1.2 كلم من الأرض .

كما أن الكويكب مشابه من حيث الحجم للجرم السماوي الذي يعتقد أنه ضرب الأرض وتسبب في انقراض الديناصورات قبل 65 مليون عام. نهاية الخبر

موقع آخر. 

كويكب قد يصطدم بالأرض عام 2014

أثار علماء فلك أميركيون احتمال اصطدام كويكب ضخم بالأرض خلال العام 2014 وتوقع مركز معلومات الأجسام القريبة من الأرض التابع للحكومة البريطانية أن الكويكب الذي يطلق عليه اسم ( 2003 كيو كيو 47 ) يتجه نحو الأرض ومن المحتمل أن يصطدم بها يوم 21مارس/ آذار عام 2014
ورغم أن احتمال اصطدام هذا الكويكب بالأرض تبلغ نسبته حسب الحسابات التي أجراها علماء أميركيون لصالح المركز 1 من 909 آلاف، إلا أنهم قالوا إن أثر الاصطدام في حال وقوعه يساوي تأثير 20 مليون قنبلة نووية من نوع القنبلة التي ضربت هيروشيما مما يعني تدمير كوكب الأرض.
وقال الدكتور ألان فيتسيمونز وهو أحد أفراد فريق الخبراء الذي يقدم المشورة للمركز- في تصريح لهيئة الإذاعة البريطانية BBC إن هذا الجسم القريب سيكون "قابلا للمراقبة من الأرض خلال الشهرين القادمين وسيواصل علماء الفضاء تتبعه خلال هذه الفترة". وأكد الخبير أن مخاطر الاصطدام قد تقل مع جمع المزيد من المعلومات.
وتتكون الكويكبات التي تبعد عن الأرض بمسافات آمنة في حزام الكويكبات بين المريخ والمشترى من كتل صخرية نتجت عن تشكيل النظام الشمسي قبل 4.5 مليارات سنة .
إلا أن أثر الجاذبية للكواكب الضخمة مثل المشترى يؤدي إلى تحريك الكويكبات بعيدا عن هذه المدارات الآمنة وتقريبها من الأرض. نهاية الخبر

لاحظ أخي الكريم ما جاء من قول علماء الفلك (ويرجح العلماء أن يكون الكويكب على بعد 1.2 كلم من الأرض) وهذا الكلام هو ما اخبرنا به النبي صلى الله عليه وآله وسلم وأهل بيته الأطهار حيث جاء في أحاديثهم عليهم الصلاة والسلام قولهم (وطلوع نجم بالمشرق يضئ كما يضئ القمر ، ثم ينعطف حتى يكاد يلتقي طرفاه ، وحمرة تظهر في السماء وتنتشر في آفاقها ) وقولهم هذا يدل على أن هذا النيزك أو النجم المذنب القادم لن يصطدم بالأرض ولكنه سيمر قريبا جدا جدا من الأرض بقولهم عليهم السلام (يضئ كما يضئ القمر) ، وقولهم عليهم السلام (ثم ينعطف حتى يكاد يلتقي طرفاه) وبسبب قربه الشديد من الأرض سيعمل على تغيير كبير في المناخ مما سيتسبب في هطول الأمطار الغزيرة التي لم تر الخلائق مثلها منذ هبط آدم إلى الأرض متصل إلى عشرة أيام من رجب ، أي أمطار لمدة خمسين يوما .

 إذا 21/مارس/2014م سنة كوارث وهي السنة التي تسبق ظهور الإمام عليه السلام .

إذا السبع سنوات التي تسبق زوال إسرائيل هي السبع سنوات التي اخبرنا بها النبي وآله الطاهرين عليهم الصلاة والسلام وإن الإمام المهدي يملك سبع سنين عند خروجه عليه السلام . 

 2015 + 7 = 2022 م  وهي سنة زوال إسرائيل  .

والآية رقم (7) والتي تتكلم عن وعد الآخرة بظهور الإمام عليه السلام تتكون من سبع كلمات ابتداء من قوله تعالى .

(فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآَخِرَةِ لِيَسُوءُوا وُجُوهَكُمْ وَلِيَدْخُلُوا) = سبع كلمات

وكذلك الآية رقم (104) من نفس السورة والتي تتكلم عن وعد الآخرة بتجميع اليهود في فلسطين تتكون من سبع كلمات أيضا

(فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآَخِرَةِ جِئْنَا بِكُمْ لَفِيفًا) = سبع كلمات 

 أي سبع سنين قبل ظهور الإمام لان كل كلمة في سورة الإسراء تساوي سنة.

لقد ذكر الله تبارك وتعالى كلمة (وعد الآخرة) في القرآن الكريم مرتين فقط وهما في سورة الإسراء في الآية رقم (7) والآية رقم (104) .

فإذا حسبنا عدد الكلمات في سورة الإسراء من بداية الآية رقم (7) الآية التي تتحدث عن (وعد الآخرة) إلى نهاية الآية رقم (104) والتي تتكلم أيضا عن (وعد الآخرة) لوجدناها تساوي ((1383)) كلمة وهي تساوي عدد السنوات من وفاة النبي صلى الله علية وآله وسلم سنة 632م  إلى سنة 2015م سنة ظهور الإمام محمد بن الحسن العسكري عليه السلام. 

632- 2015 = 1383 سنة. 

ولو طرحنا الرقمين للآيتين الكريمتين من بعض يكون الناتج هو عدد آيات سورة الإسراء

104 - 7 = 111

واليك أخي الفاضل دليل آخر يدل على حقيقة ما توصلت إليه من أن الإمام المهدي عليه السلام سيظهر عام 2015 م  .

نحن نعلم  بأن الإمام عليه السلام سيظهر بمكة المكرمة وان السفياني سيظهر في الشام (دمشق) كما ورد في كثير من الأحاديث المروية عن أهل البيت عليهم السلام وان أول عمل للأمام عليه السلام عند خروجه هو تخليص الأمة الإسلامية من حكم السفياني

كما ذكرنا بأن عدد الكلمات من الآية رقم (7) إلى الآية رقم (104) من سورة الإسراء تساوي ((1383)) كلمة وتساوي كذلك عدد السنوات من وفاة النبي صلى الله عليه وآله وسلم إلى عام ظهور الإمام المهدي عليه السلام عام 2015م .

والرقم ((1383)) يساوي كذلك عدد الكيلو مترات بين مكة المكرمة المكان الذي سيظهر به الإمام عليه السلام  ودمشق المكان الذي سيظهر به السفياني ، فقد جعل الله تبارك وتعالى عدد الكيلو مترات بين هذين البلدين مساوي تماما لعدد الكلمات من الآية رقم (7) والى الآية رقم (104) وكذلك مساوي لعدد السنوات بين وفاة النبي صلى الله عليه وآله وسلم وظهور الإمام المهدي عليه السلام كما سترونه في هذا الرسم  بالضغط  

ولو طرحنا الرقم (2015) عام ظهور الإمام المهدي عليه السلام من الرقم (1383) سنجده يساوي 632 عام وفاة الرسول الأعظم صلى الله عليه وآله وسلم الميلادي .

2015 - 1383 = 632

فنظر أخي إلى هذه المعجزة القرآنية العظيمة وانظر كيف إن ذكر أهل البيت عليهم السلام موجود في القرآن وان الإمام المهدي عليه السلام هو وعد الآخرة. 

إذا معنى كلام الأمام أبي عبدالله الحسين عليه السلام : من قرأ سورة بني إسرائيل (الإسراء) في كل ليلة جمعة لم يمت حتى يدرك القائم عليه السلام فيكون من أصحابه. (بحار الأنوار 89/281)

هو أن الأمام المهدي عليه السلام هو (وعد الآخرة) المذكور في سورة الإسراء ومن يدرك هذا الأمر فانه سيدرك سنة خروجه عليه الصلاة والسلام ، فيكون من أصحابه .

وإذا أردنا أن ندقق أكثر في حديث الأمام الحسين عليه السلام سنستخلص منه أسرار كثير جدا سأبين لكم بعضها .

أولا . قول الأمام الحسين عليه السلام (من يقرأ سورة بني إسرائيل) يدل على وجود علاقة بين ظهور الأمام المهدي عليه السلام وقصة بني إسرائيل المكتوبة في سورة الإسراء ، لهذا نجد بأن الأمام الحسين عليه السلام تعمد قول (سورة بني إسرائيل) ولم يقل سورة الإسراء ، لذلك علينا أن نعرف قصة بني إسرائيل المكتوبة في سورة الإسراء وما جرى عليهم منذ بدايتها إلى عودتهم مره أخرى إلى فلسطين في أيامنا هذه كي نتمكن من كشف هذا السر المخفي عن الأمام المهدي عليه السلام في سورة الإسراء المباركة .

ثانيا . قول الأمام الحسين عليه السلام (كل ليلة جمعة) إشارة منه عليه الصلاة والسلام بأن هناك أمر مهم يتعلق بليلة الجمعة وهو مرتبط بالأمام المهدي عليه السلام ، وهذا الأمر أصبح واضحا جدا بالنسبة لي بعد الدراسة والتحليل الذي أجريته عن الأمام المهدي عليه السلام وعن علامات ظهوره المبارك كما يلي.

الأمر الأول : هو ولادة الأمام المهدي عليه السلام يوم الجمعة  في 15 من شعبان عام 255 هجرية سنة  869 ميلادية.

الأمر الثاني : هو أن الأمام المهدي عليه السلام أصبح إماما بعد وفاة والده الإمام الحسن العسكري عليه السلام في يوم الجمعة 8 من ربيع الأول سنة 260  هجرية .

الأمر الثالث : هو ظهور العلامة الأولى للأمام المهدي عليه السلام بيوم الجمعة (المذنب) كما جاء في الخبر 21/3/2014م كما بينته لكم .

الأمر الرابع : هو خروج الأمام المهدي عليه السلام الذي سيكون أيضا بيوم الجمعة كما دلت عليه الأحاديث الشريفة .

وهناك أمور كثيرة جدا متعلقة بالأمام المهدي عليه السلام ستحدث بيوم الجمعة كقتل النفس الزكية وسقوط النيزك الكبير على الأرض بتاريخ 1/2/2019م وهو بداية العذاب من الله تعالى وقد ذكرت أمر هذا النيزك في الفصل الرابع والسادس من هذا الكتاب ، وهناك أمور أخرى كثيرة متعلقة بالأمام المهدي عليه السلام ستحدث بيوم الجمعة .

فيوم الجمعة هو يوم متعلق بالأمام المهدي عليه السلام وقوله عليه السلام ليله الجمعة يدل على حدوث هذه العلامات وظهورها في الليل ، كما نرى بأن الأحاديث المروية عن هذا النيزك تصفه بأنه يضيء كما يضيء القمر ليله البدر ، إذا ظهور هذا النيزك للناس سيكون في ليل الجمعة وليس نهار الجمعة وسيراه الناس ينير السماء في الليل كما القمر ليله البدر ، وهي إشارة أيضا بأن الأمام المهدي عليه السلام سيخرج في ليلة الجمعة وليس في نهار الجمعة كما نصت عليه الأحاديث الشريفة كهذا المذنب في السماء .

ثالثا . قول الأمام الحسين عليه السلام (لم يمت حتى يدرك القائم عليه السلام فيكون من أصحابه) يدل على إن هذا الأمر لن يكشفه الله تعالى للناس إلا قبل خروج الأمام المهدي عليه السلام بفترة قصيرة سنين قليله تمكن الإنسان من الانتظار وإدراك القائم عليه السلام ليكون من أصحابه ويلحق بركبه عليه الصلاة والسلام ،، لهذا نجد بأن هذا النيزك وهو العلامة الأولى لخروج القائم عليه السلام لم يكن معروف ولم يكتشف إلا في هذه السنوات الأخيرة وكما نرى في الخبر بأنه تم اكتشافه عام 2003م .

لهذا فأن الأمام الحسين عليه السلام يطلب منا بأن نذهب إلى سورة بني إسرائيل (الإسراء) وندقق فيها كي نتمكن من معرفة هذا الأمر المتعلق بالأمام المهدي عليه السلام حتى ندركه ونكون من أصحابه .

والآن لنرجع إلى التاريخ المتوقع لقدوم هذا الكويكب حسب ما ذكره موقع البي بي سي وهو 21/3/2014م سنجده يوافق 20 من جمادى الأول سنة 1435هجري  ، وقد ورد عن أهل البيت عليهم السلام انه  إذا كانت السنة التي يظهر فيها قائم آل محمد (عليه السلام) وقع قحط شديد ، فإذا كان العشرون من جمادى الأولى وقع مطر شديد ، لم ير الخلائق مثله منذ هبط آدم إلى الأرض ، متصلاً إلى عشر أيام من رجب .. (كتاب إلزام الناصب في إثبات الحجة الغائب  ج 2 ص 138)

فعن أبي بصير قال: قال أبو عبد الله (عليه السلام) : (لا بدّ أن يكون قدّام القائم فتنة تجوع فيها الناس ، ويصيبهم خوف شديد من القتل ، ونقص من الأموال والأنفس والثمرات ، فان ذلك في كتاب الله لبين ، ثم تلا هذه الآية (وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنْ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِنْ الأَمْوَالِ وَالأَنفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرْ الصَّابِرِينَ).  (بحار الأنوار 229 / 52)

ويمكنكم التأكد عبر هذا الرابط حيث يمكنكم من خلاله تحويل السنة الميلادية إلى الهجرية والعكس

http://prayer.al-islam.com/convert.asp?l=eng 

فنظر أخي كيف أن أهل البيت عليهم السلام اخبرونا حتى بتاريخ هذا الحدث المهم الذي يسبق ظهور الإمام المهدي عليه السلام بسنة واحدة .

وذكر المفيد بسنده عن الصادق عليه ‏السلام إذا آن قيام القائم مطر الناس جمادى الآخرة و عشرة أيام من رجب مطرا لم ير الخلائق مثله فينبت الله به لحوم المؤمنين و أبدانهم في قبورهم فكأني أنظر إليهم مقبلين من قبل جهينة ينفضون شعورهم من التراب.

فعن سعد عن البرقي عن محمد بن علي الكوفي عن سفيان عن فراس عن الشعبي قال قال ابن الكواء لعلي صلى الله عليه يا أمير المؤمنين أ رأيت قولك العجب كل العجب بين جمادى و رجب قال ويحك يا أعور هو جمع أشتات و نشر أموات و حصد نبات و هنات بعد هنات مهلكات مبيرات لست أنا و لا أنت هناك .

وعن محمد بن العباس عن علي بن عبد الله عن إبراهيم بن محمد الثقفي عن محمد بن صالح بن مسعود عن أبي الجارود عمن سمع عليا عليه السلام يقول العجب كل العجب بين جمادى و رجب فقام رجل فقال يا أمير المؤمنين ما هذا العجب الذي لا تزال تعجب منه فقال ثكلتك أمك و أي عجب أعجب من أموات يضربون كل عدو لله و لرسوله و لأهل بيته و ذلك تأويل هذه الآية يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَوَلَّوْا قَوْماً غَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ قَدْ يَئِسُوا مِنَ الْآخِرَةِ كَما يَئِسَ الْكُفَّارُ مِنْ أَصْحابِ الْقُبُورِ ......

وروى عبد الكريم الخثعمي قال قلت لأبي عبد الله عليه السلام كم يملك القائم عليه السلام  فقال سبع سنين يطول الأيام و الليالي حتى تكن السنة من سنيه مقدار عشر سنين من سنيكم فيكون سنة ملكه سبعين سنة من سنيكم هذه و إذا آن قيامه مطر الناس جمادى الآخرة و عشرة أيام من رجب مطرا لم تر الخلائق مثله فينبت الله به لحوم المؤمنين و أبدانهم في قبورهم و كأني أنظر إليهم مقبلين من قبل جهينة ينفضون شعورهم من التراب.

إذا العشرون من جمادى الأول يبدأ المطر الشديد بسبب مرور المذنب القريب جدا من الغلاف الجوي للكرة الأرضية وسيتسبب  بتغيير في المناخ في المنطقة مما سيسبب  المطر الكثير وفي جمادى الآخر سيقوم الموتى من قبورهم وهي آية من آيات الله تعالى ستحدث بسبب كثرة الأمطار وهذا الحدث سيكون آية عظيمة تسبق الإمام وتبشر به فعلى الناس أن ينتبهوا لهذه السنة جيدا فأن فيها من الآيات الربانية الكثير.

وإحداث آيات مرعبة وعلامات مذهلة هو ضرورة لإفاقة الناس من سباتهم وإيذانا لهم ببدء مرحلة جديدة... وقد تتعجب أخي من إحياء الموتى في هذه السنة لكن هذا الأمر حق وحدوثه من الآيات الربانية التي تؤكد ظهور الإمام المهدي من بعده وهو في كتاب الله مكتوب فقد قال الله تعالى .

بسم الله الرحمن الرحيم 

وَهُوَ الَّذِي يُرْسِلُ الرِّيَاحَ بُشْرًا بَيْنَ يَدَيْ رَحْمَتِهِ حَتَّى إِذَا أَقَلَّتْ سَحَابًا ثِقَالًا سُقْنَاهُ لِبَلَدٍ مَيِّتٍ فَأَنْزَلْنَا بِهِ الْمَاءَ فَأَخْرَجْنَا بِهِ مِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ كَذَلِكَ نُخْرِجُ الْمَوْتَى لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ (57) .....سورة الأعراف

وقال تعالى

وَمِنْ آَيَاتِهِ أَنَّكَ تَرَى الْأَرْضَ خَاشِعَةً فَإِذَا أَنْزَلْنَا عَلَيْهَا الْمَاءَ اهْتَزَّتْ وَرَبَتْ إِنَّ الَّذِي أَحْيَاهَا لَمُحْيِي الْمَوْتَى إِنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (39) .....سورة فصلت

و لهذا نعرف مغزى كلمة أمير المؤمنين علي بن أبي طالب أسد الله الغالب عليه السلام

(العجب كل العجب ما بين جمادى و رجب)

إذا تاريخ 21/3/2014م  يوافق 20/جمادى الأول سنة 1435هجرية كما جاء في الحديث عن أهل البيت عليهم السلام أي أن المطر والعواصف والكوارث الطبيعية ستبدأ في العشرين من جمادى الأول وإلى العاشر من رجب من نفس السنة بسبب مرور المذنب والسنة التي تليها ستكون سنة الظهور المقدس ، وان من كثرة هذه الأمطار سوف تهلك الثمار والأراضي الزراعية وسيفيض الفرات حتى يدخل أزقة الكوفة.  

فنظر أخي العزيز كيف أن أهل البيت علية السلام قد اخبرونا بما سيكون عليه حالنا حتى نستعد ونهيئ لأنفسنا ما نستطيع وانظر أخي كيف هو ارتباط أهل البيت عليهم السلام بالسماء وإنهم أهل بيت العصمة ومعدن الرحمة وهم حجج الله على البرايا من اتبعهم نجا ومن تخلف عنهم غرق وهوى. 

وبما إنا عرفنا إن سنة الظهور هي سنة 2015م فالسؤال هو متى هو يوم ظهور الإمام عليه السلام .

لقد ذكر أهل البيت عليهم السلام إن الإمام المهدي عليه السلام يخرج في يوم الجمعة العاشر من شهر محرم الحرام فعن الخصال - بسنده عن الصادق عليه ‏السلام يخرج قائمنا أهل البيت يوم الجمعة ومبايعته يوم السبت كما قال الباقر عليه ‏السلام كأني بالقائم يوم عاشوراء يوم السبت قائما بين الركن والمقام بين يديه جبرائيل ينادي البيعة لله...

عن أبي عبدالله عليه السلام قال : يخرج قائمنا أهل البيت يوم الجمعة . (بحار الأنوار 52/279)

وعن أبي بصير قال: قال أبو عبد الله (عليه السلام) في الحديث .. ويقوم القائم  في يوم عاشوراء وهو اليوم الذي قتل فيه الحسين بن علي (عليه السلام) ، لكأني به في يوم السبت العاشر من المحرم ، قائماً بين الركن والمقام ، جبرائيل بين يديه ينادي بالبيعة له فتصير شيعته من أطراف الأرض تطوى لهم طياً ، حتى يبايعوه فيملأ الله به الأرض عدلاً ، كما ملئت جوراً وظلماً)...

إذا يوم ظهوره المبارك سيكون يوم الجمعة في العاشر من شهر محرم الحرام والبيعة يوم السبت .

وبما أن عام 2015م يبدأ في شهر ربيع الأول عام 1436هجرية ، إذا يكون شهر محرم عام 1437 هو شهر الظهور ، أي 10 محرم 1437هجرية وهو يوم الظهور المبارك وهو يصادف يوم الجمعة وقد يصادف يوم السبت حيث إن الأشهر العربية تعتمد على روئيت الهلال ويمكن أن تزيد أو تنقص يوما واحدا.

وظهور الإمام عليه السلام في العاشر من المحرم اليوم الذي قتل فيه الأمام الحسين عليه السلام يدل على الثأر من الظالمين والمفسدين في الأرض .

إذا 10 محرم 1437 هجري هو تاريخ ظهور الإمام عليه السلام ويقابله  23 أكتوبر 2015 ميلادية  وكذلك يقابله في التاريخ العبري (اليهودي) 10 / Cheshvan عام 5776 .

ولاحظ أخي إن عام 5776 عام ظهور الإمام المهدي العبري يساوي 1444 × 4 = 5776 أي

1444 + 1444 + 1444 + 1444 = 5776 

وهذا يدل على إن اليهود قد عاشوا أربع أضعاف عدد السنوات من الهجرة إلى عام 1444. 

ولو رجعنا إلى سورة المائدة

سنجد إن عدد الكلمات من بداية السورة من الآية رقم (1) إلى الآية رقم (11) إي قبل الحديث عن بني إسرائيل في الآية رقم 12 تساوي 361 كلمة ولو ضربنا هذا الرقم في (4) عدد كلمات (بسم الله الرحمن الرحيم) يكون الناتج يساوي 1444 وهو عام نهاية إسرائيل الهجري  ولو ضربنا الناتج 1444 في الرقم 4 مرة ثانية لكان الناتج هو 5776 وهو عام ظهور الإمام عليه السلام العبري. 

361 × 4 = 1444    ------------   1444  × 4 = 5776

وكذلك لو قمنا بحساب عدد الكلمات في سورة المائدة من بداية الحديث عن بني إسرائيل من الآية رقم (12) (وَلَقَدْ أَخَذَ اللّهُ مِيثَاقَ بَنِي إِسْرَآئِيلَ...) إلى الآية رقم (26) عند كلمة يتيهون في الأرض (قَالَ فَإِنَّهَا مُحَرَّمَةٌ عَلَيْهِمْ أَرْبَعِينَ سَنَةً يَتِيهُونَ فِي الأَرْضِ...) لوجدنا ان عددها يساوي 361 كلمة ولو ضربنا هذا الرقم في (4) عدد كلمات (بسم الله الرحمن الرحيم) لكان الناتج يساوي 1444 وهو عام نهاية إسرائيل الهجري  ولو ضربنا الناتج 1444 في الرقم 4 مرة ثانية لكان الناتج هو 5776 وهو عام ظهور الإمام عليه السلام العبري.

361 × 4 = 1444    ------------   1444  × 4 = 5776 

ماذا لو ضربنا عدد أحرف بسم الله الرحمن الرحيم (19) في عدد أحرف بسم الله الرحمن الرحيم (19)

19 × 19 = 361   وهو يساوي أيضا عدد الكلمات من بداية سورة المائدة من الآية رقم (1) إلى الآية رقم (11) ولو ضربنا الناتج في (4) عدد كلمات بسم الله الرحمن الرحيم يكون الناتج 1444 وهو عام دخول المسلمين القدس الشريف بقيادة الإمام المهدي عليه السلام وكذلك لو ضربنا الناتج 1444 في (4) عدد كلمات بسم الله الرحمن الرحيم يكون الناتج 5776 وهو عام ظهور الإمام عليه السلام . 

19 × 19 = 361    ***   361 × 4 = 1444   ***   1444 × 4 = 5776

وماذا لو ضربنا عدد أحرف بسم الله الرحمن الرحيم (19) في عدد أحرف بسم الله الرحمن الرحيم (19) في عدد كلمات بسم الله الرحمن الرحيم (4) في عدد كلمات بسم الله الرحمن الرحيم (4) 

19 × 19 × 4 × 4 = 5776 عام ظهور الإمام المهدي عليه السلام بالتاريخ العبري .

وهنا نتذكر كلمة سيدي ومولاي أمير المؤمنين علي بن أبي طالب علية السلام 

إذا نفد عدد حروف بسم الله الرحمن الرحيم يكون أوان ولادة المهدي
إذا نفد الزمان على حروف ********  بسم الله فالمهدي قاما
ويخرج بالحطيم عقيب صوم ******** ألا بلغه من عندي سلاما

(إلزام الناصب ج 2 /ص143 / فيض القدير شرح الجامع الصغير للمناوي ج 6/ص278)

ولو رجعنا إلى سورة الإسراء

سنجد أن عدد الكلمات في سورة الإسراء من بداية الآية رقم (2)  (وَآتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ وَجَعَلْنَاهُ هُدًى لِّبَنِي إِسْرَائِيلَ..) إلى الآية رقم (7) عند كلمة (وَلِيَدْخُلُواْ)  تساوي 76 كلمة وهو عمر إسرائيل بالسنوات الهجرية كما ذكرنا في السابق ولكن إذا ضربنا  الرقم 76 في عدد أحرف بسم الله الرحمن الرحيم (19) يكون الناتج 1444 وهو عام دخول المسلمين القدس الشريف بقيادة الإمام المهدي عليه السلام .

76 × 19 = 1444

 ولو ضربنا الناتج 1444 في عدد كلمات بسم الله الرحمن الرحيم ( 4) يكون الناتج 5776 وهو عام ظهور الإمام المهدي عليه السلام بالتاريخ العبري حيث إن عام 2015 م يقابله عام 5776 بالتاريخ العبري.

1444 × 4 = 5776

لقد ذكرنا سابقا بأن عمر دولة إسرائيل ( 76 ) سنة هجرية بحسب النبوءة التي جاءت في سورة الإسراء فإذا ضربنا عمر دولة إسرائيل في عمر دولة إسرائيل  يكون الناتج أيضا 5776 عام ظهور الإمام المهدي عليه السلام بالتاريخ العبري

76 × 76 = 5776 

أي أن اليهود عاشوا العدد 76  لمدة 76 مرة ينتهي بظهور الإمام المهدي عليه السلام عام 5776 العبري 2015 ميلادي .

فتأمل أخي القارئ الكريم هذا الأعجاز الرقمي في القرآن.

ويمكن أن تتأكد من التاريخ العبري على هذا الرابط حيث إن هذا الرابط يمكنك من خلاله أن تحول التاريخ الميلادي إلى العبري أو العكس

http://www.hebcal.com/converter/ 

ولاحظ أخي إن عدد السنوات من بداية الهجرة عام 622م إلى زوال إسرائيل عام 2022 م  تساوي 1400 سنة ميلادية بعدد المعصومين الأربعة عشر عليهم السلام 2022 – 622 = 1400 سنة. 

واليك أخي القارئ دليل آخر يؤكد ما توصلنا إليه في هذا الكتاب فقد قمت بعد الآيات من بداية سورة البقر إلى نهاية سورة الإسراء فكان عددها يساوي 2133 آية وهي تساوي عدد الكيلو مترات بين مكة المكرمة  والكوفة والقدس الشريف حيث أن مكة المكرمة هي المكان الذي سيخرج منه الإمام المهدي عليه السلام ثم يتجه إلى الكوفة ويتخذها عاصمة للدولة الإسلامية ثم إلى القدس الشريف الذي سيكون تحريره علي يد الإمام عليه السلام فقد جعل الله تعالى عدد الكيلو مترا بين هذه البلدان الثلاثة يساوي عدد الآيات من بداية سورة البقرة إلى نهاية سورة الإسراء كما يلي

البقرة 286 + آل عمران 200 + النساء 176 + المائدة 120 + الأنعام 165 + الأعراف 206 + الأنفال 75 +